Tommaso Dal Mas, Potrei credere solo a un Dio che danza. Fede e cultura in Tomàš Halìk (Theology, 13), Triveneto Theology Press, Padova 2026, pp. 98, isbn 979-12-81328-22-8 (pdf) – isbn 979-12-81328-26-6 (carta).
La kairologia è una ermeneutica teologica-spirituale dei mutamenti e delle crisi che attraversiamo in ogni momento della vita, il cui assunto può essere così riassunto: le crisi che l’uomo, la Chiesa e il mondo quotidianamente affrontano, costituiscono un’opportunità, un kairos, di maturazione autentica per la fede, per la vita e per l’umanità. In questo breve saggio si vuole presentare questo strumento di lettura della realtà proposto dal teologo ceco Tomàš Halìk, partendo da una ricognizione delle trasformazioni che la fede, la Chiesa e il mondo hanno vissuto e stanno tuttora attraversando, per mettere poi in luce quelle che sono le caratteristiche peculiari di tale lettura e concludere con uno sguardo sulle sfide che oggi li caratterizzano e che possono essere rilette anche mediante tale sguardo kairologico.
Parole chiave: kairos, crisi, fede, Chiesa, mondo
Kairology is a theological-spiritual hermeneutic of the changes and crises that we go through at every moment of life. Its underlying premise can be summarized as follows: the crises that humanity, the Church, and the world face on a daily basis constitute an opportunity, a kairos, for authentic maturation in faith, in life and in humanity. This brief essay aims to present this interpretive tool for reading reality as proposed by the Czech theologian Tomáš Halík. It begins with a survey of the transformations that faith, the Church, and the world have experienced and are still undergoing, then highlights the distinctive characteristics of this approach, and concludes with a look at the challenges that characterize them today and that can also be reread through this kairological perspective.
Keywords: kairos, crisis, faith, Church, world.
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L’autore. Tommaso Dal Mas, nato a Venezia-Mestre (2000), da sempre vive a Vittorio Veneto, dove ha iniziato gli studi teologici presso l’Istituto Teologico Interdiocesano “Giuseppe Toniolo” concludendoli poi a Padova, presso la Facoltà teologica del Triveneto, conseguendo il titolo di Baccalaureato in Sacra Teologia. Attualmente è iscritto al corso di studi di Scienze Politiche, Relazioni Internazionali e Diritti Umani, presso l’Università di Padova. È inoltre membro attivo della parrocchia di Ceneda, dove abita, in cui collabora come animatore e responsabile di alcune iniziative giovanili.
Indice
Prefazione di Stefano Didonè
Introduzione
1. Re-legere: un cambiamento d’epoca
1.1. Alle soglie di una nuova riforma
1.1.1. La metafora junghiana dell’esistenza
1.1.2. Il mattino
1.1.3. Il mezzogiorno
1.2. Quale crisi?
1.2.1. Parametri sociologici
1.2.2. Dentro un cambiamento più ampio
2. Re-comprehendere: le crisi come un kairos
2.1. Crisi come kairos: in che senso?
2.1.1. Chronos e kairos
2.1.2. La cultura come locus theologicus
2.1.3. Necessità di uno sguardo contemplativo
2.1.4. Teologia negativa
2.2. Le crisi nella vita dell’uomo
2.2.1. La crisi della nascita
2.2.2. La crisi della crescita o della pubertà
2.2.3. La crisi attraverso l’esperienza
2.2.4. La crisi data dall’esperienza del limite
2.2.5. La crisi del distacco
2.2.6. Kairos come “tempo donato”
3. Re-formare: sfide ecclesiali
3.1. La sinodalità come via kairologica
3.1.1. «Un ecumenismo senza frontiere»
3.1.2. Per una nuova spiritualità
3.1.3. Le due pandemie: abusi e Covid
3.2. Fede, speranza, carità: tre facce della stessa pazienza
Conclusioni